الأصل في نفس الأمر وهي النبوّة والرّسالة والولاية ، لأنّ الشّريعة من اقتضاء الرّسالة ، والطَّريقة من اقتضاء النّبوة ، والحقيقة من اقتضاء الولاية ، لأنّ الرّسالة عبارة عن تبليغ ما حصل للنبيّ من طرف النبوّة من الأحكام والسّياسة والتأديب بالأخلاق والتعليم بالحكمة ، وهذا عين الشريعة . والنبوّة عبارة عن إظهار ما حصل له من طرف الولاية من الاطلاع على معرفة ذات الحقّ تعالى وأسمائه وو صفاته وأفعاله وأحكامه بحسب المظاهر لعباده ليتّصفوا بصفاته ويتخلَّقوا بأخلاقه وهذا عين الطريقة . والولاية عبارة عن مشاهدة ذاته وصفاته وأفعاله في مظاهر كمالاته